Видове йога

В диалога между Кришна и Арджуна в Бхагавад Гита са изложени три основни подхода към йога. Това са така наречените три марги (пътища) – бхакти, карма и джнана. Царската йога (раджа йога) е изложена най-пълно от Патанджали, не толкова като отделна разновидност, а по-скоро като набор от общовалидни за йога положения. Впоследствие възникват много видове йога. Голям брой от тях са повлияни от тантризма и могат да се разглеждат под общото название лая кундалини йога. Сред тях най-известна е хата йога.

Бхакти йога е пътят на любовта и предаността. Той е предназначен за емоционално настроените. При него преданото служене на Бог и любовта са решаващи за постигането на освобождение.

Карма йога е пътят на действието, извършвано без привързаност към плодовете му. По този начин йогинът се издига над кармичните обусловености.

Джнана йога е пътят на мъдростта. Неговият подход се заключава в непрестанно осъзнаване на истинската природа на нещата. Джнана йога е неразривно свързана с пътя на веданта.

Раджа йога е пътят на медитацията и съзерцанието и класическата йога на Патанджали. Това е психическата йога. За нея са характерни концентрация и медитация 

Хатха йога според преданието, е основана от аскета Горакша (Горакнатх), роден в Пенджаб и живял вероятно през IX или X в.

Възникналата в лоното на тантризма хатха йога е плод на своеобразното реабилитиране на физическото тяло като инструмент за освобождение (мукти). Докато много от духовните традиции гледат на неговите желания и потребности с пренебрежение, смятайки ги за не особено съвместими с духовните цели, тантристите го разглеждат като идеалната янтра, т.е. микрокосмос, който е перфектно съответствие на макрокосмоса. По този начин манипулациите с тялото получават значението на ритуал, засягащ онези сили от вселената, на които съответства дадената част от тялото.

Думата "хатxа" е съставена от сричките ха и тха, означаващи съответно слънце и луна. Съвсем в духа на тантризма, тук се има предвид единението на двата противоположни принципа, представени от съответните небесни обекти. Това е пътят на баланса между емоционалното и интелектуалното начало на човека (символизирани от Ида нади и Пингала нади). Хата йога набляга изключително на третата и четвъртата степен от осморния път на Патанджали – асана и пранаяма, целейки да направи тялото достатъчно здраво и съответно достойно за просветление. Тя се базира на простата аксиома, че човек представлява една цялост и ако съзнанието може да оказва влияние върху тялото, то вярно е и обратното – тялото също упражнява своето въздействие върху съзнанието. Докато в Йога Сутра асаната само се дефинира като стабилна поза, то в класическите произведения на хата йога като Хата йога прадипика, Гхеранда самхита и Шива самхита откриваме описания на множество пози и техники за задържане на дъха. Освен тях широко се изполват техники за прочистване на организма (шат карма), бандхи ("блокажи", имаща за цел специфично ориентиране на потока от енергия) и мудри ("печати" или положения на тялото и пръстите). В класическите трудове на хата йога, тя се разглежда като етап по пътя на раджа йога и в никакъв случай не се противопосавя на последната, за което говори и обстоятелството, че в тези съчинения се приема осморният път на Патанджали.

Тантра йога

Тантризмът се основава на идеята за сливането на пасивния "мъжки" принцип на Шива с творящия "женски" аспект на абсолюта, почитан като Шакти. Именно преклонението пред женското начало е ключът към разбирането на тези учения.

Тантристките практики носят в себе си идеята за надмогване на двойките противоположности, посредством тяхното сливане. Обикновено се използват сложни ритуални действия, натоварени с богат символизъм. Така например широко са застъпени мантрите и янтрите – формули, представляващи определени сили в природата на езика на звука, респективно на геометричните форми.

В тантризма се открояват два основни пътя, известни като дакшина марга (път на дясната ръка) и вама марга (път на лявата ръка). Докато при първия от тях се набляга на насочените навътре практики и медитацията, то при вама марга основният ритуал панчамакара е свързан с извършването на пет действия, който традиционно не се препоръчват в други йога системи, а именно приемането на вино, месо, риба, препечено зърно и ритуален секс. С това се цели натрупаната енергия да предизвика събуждане на спящата змиевидна сила кундалини, пребиваваща в латентно състояние в Муладхара чакра (енергиен център в долната част на гръбнака). Физиологията на чакрите, надите и кундалини е много характерна за повлияните от тантризма йога системи, появили се през средновековието. Сред тях са кундалини йога, лая йога, мантра йога и популярната днес хата йога.

Популярни Стилове Йога

Едни от най-популярните стилове Йога, които се практикуват в момента в света са:

Хатха Йога / класическа йога - система от бавно изпълнявани йога пози и техники за дишане, релаксация и медитация. В резултат на което тялото се релаксира и зарежда с енергия, а умът се успокоява. Изпитва се усещане за блаженство и вътрешно спокойствие. Достъпна е за всички, без ограничение за възраст, пол и физически възможности.

Fat-burning Yoga (осъвременена, изгаряща мазнините йога) - съчетание от динамично и статично изпълнявани йога асани, водещи до изгаряне на излишните мазнини. Акцента е поставен върху проблемните зони на тялото - ханш, талия, корем и бедра, които отлично се стягат и оформят. Подобрява мускулния тонус и засилва метаболизма, перисталтиката и функцията на щитовидната жлеза - основните фактори за отстраняване на излишните мазнини и нормализиране на теглото.

Power Yoga (също нов стил силова йога) - комбинация от силово-статични пози и динамично изпълнявани йога асани (виняси), синхронизирани с дишането. Базирана е на основни принципи от ащанга виняса йога и представлява нейна модификация. В резултат се повишава гъвкавоста, силата и издръжливоста на всички мускули и стави. Тялото се тонизира и оформя атлетично.

Ащанга виняса Йога - статико-динамична практика, включваща в себе си последователност от асани, свързани помежду си с комплекси от движения (виняси) съчетани с дихателни техники (пранаяма) и концентрация на вниманието в определени точки. По време на практикуване възниква и се запазва медитативно състояние на съзнанието. Терминът виняса означава “дихателно-двигателна система от упражнения”. При нея има синхронизиране на движението с дишането. В резултат се получава силно очистване на тялото от токсини, мощно акумулиране и зареждане с енергия. Тялото става силно и гъвкаво, а ума се успокоява. Получава се чувство за лекота и увереност и реално се преобразява тялото и съзнанието.